GAY PRIDE CARACAS - VENEZUELA 2009

Esta serie fue realizada en Caracas en 2009, durante una jornada del Orgullo que, más que una celebración, era también un acto de visibilidad, afirmación y presencia en el espacio público. La Marcha del Orgullo LGBT de Caracas se celebra de forma anual desde 2001 y surgió como una plataforma para exigir igualdad de derechos, reconocimiento y dignidad para las personas de la diversidad sexual y de género en Venezuela. 

En ese contexto, estas fotografías a color se acercan no solo al despliegue visual de la marcha, las banderas, los cuerpos, el maquillaje, el brillo, el performance, la música, el gesto festivo, sino también a algo más profundo: la necesidad de ocupar la ciudad con libertad. En sociedades donde la discriminación y la violencia han persistido contra las personas LGBT, el orgullo ha sido históricamente una forma de resistencia pública, una manera de transformar la vergüenza impuesta en presencia, comunidad y voz. 

Caracas aparece aquí como escenario y como tensión. Por un lado, la ciudad abre momentáneamente un espacio para el encuentro, la celebración y la afirmación colectiva; por otro, esas mismas imágenes remiten a un contexto social y legal donde durante años las personas LGBT en Venezuela no han contado con la misma protección ni con los mismos derechos que el resto de la ciudadanía. 

Lo que me interesó de esta serie fue precisamente esa doble condición: la del carnaval y la de la afirmación política; la de la fiesta y la de la vulnerabilidad; la del exceso visual y la de una humanidad que busca ser vista sin miedo. Estas imágenes registran una energía que desborda lo anecdótico. Hablan de cuerpos que se muestran, que se inventan, que se celebran entre sí, que toman la calle no solo para divertirse, sino también para decir: estamos aquí.

Más que documentar un evento puntual, este trabajo intenta acercarse a una atmósfera. A un momento en el que el color, el deseo, la teatralidad y la alegría se convierten en lenguaje político. A una ciudad que, por unas horas, se deja atravesar por otra idea de libertad. Y a una comunidad que hace de la visibilidad una forma de existencia, de memoria y de futuro.

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